Я начала свое исследование с этнографии региона. Превые книги позволили мне составить цельную картину о людях, живущих там - А.Е. Бурцев "Народный быт ведикого Севера", A.Gakstgauzen "Исследования народной жизни России", Н.Ф. Сумцов "Народный быт и обряды". Но самой интересной и сложной для мне оказалась книга 1880 года издания "Русский народ", собранная М. Забылиным. Книга написана на сталославянском языке и представляет собой исследования и изучения различных ритуалов, обрядов, культурных кодов, которые сформировались на Руси. Хотя русский язык и является для меня родным, мне было довольно сложно читать этот текст, потому что в нем есть даже другие буквы, которых в нашем алфавите больше нет. И я осознала, что я не читаю по буквам эту книгу, я сканирую картинку, как слово выглядит. Чтобы понять автора мне не нужно читать его по буквам, мне надо представлять слово.
Материал из этой книги и мои инсайты по поводу техники ее чтения навели меня на мысль, что алфавит, буквы, звучания слов играют большую роль в том, как мы воспринимаем пространство. И я начала документирование территории деревни и курорта Солонихи не через картографический анализ, а через буквенный, словарный анализ.
Я провела интервью с жителями и посетителями курорта Солониха. Беседуя с людьми разных возрастов и профессий, я стремилась понять, какие практики и ритуалы имеют наибольшее значение в повседневной жизни поселения. Было проведено около 20 подробных интервью, каждое из которых помогло глубже осмыслить, как местные жители воспринимают воду, природу, телесное восстановление и какие традиционные и современные ритуалы актуальны для них сегодня.
На основе собранных данных начал зарождаться «Алфавит ритуалов» – коллекция ритуалов, которая переложена на современный русский алфавит. Это 33 карточки, каждая из которых представляет собой задокументированный ритуал, жест или практику, присущую Солонихе.
Формат карточек для представления алфавита был выбран сознательно, так как он позволял не только наглядно представить каждый ритуал, но и предложить жителям и гостям курорта удобный инструмент для ежедневного взаимодействия с этими практиками. Каждая карточка включает краткое описание ритуала и символическое изображение.
Все изображения были созданы с помощью midjourney, потому что мне не хотелось брать конкретное изображение, фотографию или иллюстрацию, я хотела создать собственный стиль карточек под атмосферу этого места. Такой подход позволит алфавиту в будущем стать не просто аналитическим инструментом, но самостоятельным продуктом, который можно использовать внутри курорта для укрепления связи людей с местом, культурой и друг другом.
Для дальнейшей работы с ритуалами я проанализировала каждый из ритуалов на наличие атрибутов, сопровождающих его (таких как место, в котором оно проводится, физические объекты, которые его сопровождают, количество людей, которые участвуют и тд). Стало понятно, что некоторые ритуалы исчезают, потому что вещи, задействованные в них устаревают, некоторым не хватает места, потому что физически территория изменилась, некоторые не воспроизводятся в той же мере, потому что им не хватает нового сценария, новой базы, формы и смысла, в которых они могут существовать.
Методика рефрейминга будущего позволяет работать с проектированием не просто как с улучшением существующего состояния, а как с формированием нового взгляда на возможное развитие ситуации. Она основана на сценарном мышлении, которое предполагает создание и рассмотрение различных вариантов будущего, основанных на локальных и глобальных трендах. (отдельный проект посвященный этой методике есть в моем профиле)
Сначала я выделила ключевые тенденции, которые могут повлиять на развитие Солонихи в ближайшие годы: запрос на экологичность и устойчивость, потребность в цифровом детоксе, рост удалённой работы, интерес к локальным традициям и ремёслам, а также поиск более глубокого и осмысленного взаимодействия с природой. Помимо позитивных сценариев, я рассмотрела и негативные варианты, такие как урбанизация, отток молодёжи, старение населения и коммерциализация территории.
Далее, опираясь на методику сценарного анализа и на результаты интервью с населением я выделила 4 направления:
1) Уровень технологий (либо курорт становится умным и туда проводят высокоскоростной интернет, либо он становится точкой путешествия во времени назад с точки зрения технологий
2) Уровень быстроты (Либо курорт живет активной жизнью, либо спокойствие и умиротворение являются приоритетом на этой территории)
3) Взаимодействия с миром вокруг (Либо курорт становится открытой социально-культурной территорией или же приезжая туда ты попадаешь в элитное закрытое сообщество)
4) Взаимодействие людей внутри курорта (Либо курорт фокусируется на персонализации, либо он фокусируется на сообществе, на групповых практиках)
После анализа сформировалась сетка, на которой было 9 квадрантов, каждый из которых представлял возможный вариант будущего.
1) Первый квадрант предполагает открытую социально-культурную структуру и ставит в приоритет спокойствие и восстановление на территории. Я предположила в этом квадратне концепцию 0G resort and digital detox.
2) Второй квадрант фокусируется на возрождении и адаптации традиционной архитектуры и обрядов.
3) Третий предполагает фокус на местном ремесле, так как ставит в приоритет закрытое сообщество и низкое развитие технологий
4) Четвертый кластер предполагает развитие medium-stay формата пребывания на курорте (около 1 месяца) и привлечение туда креаторов и людей творческих профессий на ретрит-вдохновение
5) Пятый квадрант фокусируется на создании eco-craft кластера и привлеченим малого бизнеса.
6) Шестой квадрант по сути это как территория развивается сейчас. Они формируют закрытое сообщество с персонализированным взглядом. Но такой формат не работает, о чем сгнализируют видимые проблемы на территории.
7) Седьмой квадрант предполагает привлечение stratup команды извне на постоянное пребывание. То есть люди, которые готовы приезжать, становиться новыми местными жителями и строить свой онлайн или офлайн бизнес в регионе.
8) Восьмой квадрант включает в себя smart resort и активное участие, что напоминает историю обращения региона с мусором. Когда технологии приходят в регион чтобы привозить туда и перерабатывать мусор. Но местные жители уже один раз отстояли регион от создания полигона, поэтому такой вариант развития маловероятен.
9) Девятый квадрант предлагает вариант очень красивого и удобного, современного, со всеми технологиями курорта для отдыха. Куда люди приезжают за тем, чтобы персонализированный подход и технологии решали за них все.
После создания этих сценариев я проанализировала, какие из них более вероятны для Cолонихи:
Из картинки видно, что будущее Солонихи - это новые люди, которые приезжают не за тем, чтобы сделать красивые фотки в инстаграм и уехать, а это те, кто хочет погрузиться, кто хочет наполниться, кто хочет почувствовать. Люди приезжают не на выходные, не на неделю, а как в детстве - на 3-4 недели в лагерь, на medium-stay. Через возрождение некоторых практик и обрядов они могут моментально почуствовать себя местными в этой деревне. Солониха стремится привлекать креативных людей, которые готовы совершать обмен, которые похожи на создателя курорта - Александра Борисова. Они горят своим делом и пребывание в таком месте поможет им наполниться, вдохновит на новые дела, создаст сеть контактов, поможет найти путь к себе через единение с внешним, через природу и людей. Ведь иногда чтобы услышать тон не нужно играть конкретную ноту, а нужно услышать тональность, которая окружает его.
Территориальная справка:
В центре Солонихи находится Чаша — глубокий родниковый водоём диаметром 12 метров и глубиной около 4 метров. Вода в ней, несмотря на самые суровые морозы, сохраняет температуру +4…+5 °C круглый год. Сюда приезжают, чтобы закаляться, окунаться, обливаться после бани. Из Чаши берут грязи для лечебных процедур, а сама вода используется в термальных ваннах. Это — холодная вода для тела. Она не предназначена для питья, но она собирает вокруг себя ритуалы очищения, преодоления и возрождения.
Однако рядом с этим мощным центром есть и другая точка — менее заметная, но не менее значимую. Это минеральный источник питьевой воды. Он имеет другую минерализацию, температуру и назначение. Эту воду можно и нужно пить. Она тёплая, насыщенная, сбалансированная. Она не требует героизма — она требует внимания. И именно на ней я решила сфокусировать новый ритуал.
Если Чаша — это вызов телу, то питьевая вода — это приглашение к диалогу. Питье этой минеральной воды и есть часть ежедневных ритуалов. По назначению врача ее пьют 3 раза в день до еды. Сейчас этот ритуал не выделяется, люди приходят, набирают воду в пластиковую бутылку и пьют ее дома. Вода теряет свои качества в пластике, а люди не имеют возможности прикоснуться к могучей экосистеме воды.
По результатам всего вышеописанного анализа я провела рефрейминг ритуала питья минеральной воды в Солонихе:
Исследование исторических пластов отношения к источнику позволит понять, как формировалась символическая сила воды и почему именно вокруг неё выстраиваются ритуалы внимания, очищения и соединения.
Языческая традиция: вода как живая стихия
В дохристианской культуре вода воспринималась как оплодотворяющая и очищающая сила. Родники были местами силы, куда приходили «смывать» болезни, просить плодородия, совершать гадания. Питьё воды становилось частью обрядов исцеления и предсказания будущего.
Православие: святой родник как купель
В христианство многие источники стали святыми, возле них строились часовни и кресты. Появляется ритуал троекратного омовения «во имя Отца, Сына и Святого Духа», молитва при наборе воды. Родник превращается в объект паломничества — воду берут «на год вперёд», как оберег и исцеление.
XVIII–XIX века: «поехать на воды»
С развитием курортов в Российской империи родники становятся частью моды и медицины. Появляется выражение «поехать на воды» — это значит одновременно поправить здоровье и «показаться» в светском обществе. Питьё воды входит в ежедневный режим, но приобретает ритуальный оттенок: строго по часам, при свидетелях, в особых бюветах.
Советская эпоха: бювет как инструмент профилактики
В советское время вода становится частью государственной физиотерапии. Курорт — это уже не привилегия, а элемент трудового отдыха. Минеральная вода подаётся по расписанию, выдаётся по санаторной книжке. Питьё воды строго регламентировано, но сохраняет почти обрядовую форму: подход, чашка, глоток, пауза, тишина. Курорт солониха функционирует все еще по этим правилам, сохраняя идею трудового отдыха для служащих.
Современный wellness и digital detox
Сегодня происходит новая волна интереса к воде как к медитативному, телесному и эстетическому опыту. Ретриты, спа на природе, утренние практики с питьевой водой — это ответ миллениалов и зумеров на цифровую перегрузку. Возникает потребность в «простом» ритуале — в молчаливом действии, которое возвращает связь с телом и местом.
